В първите дни на Великия пост, в храмовете на Българската православна църква, по време на вечерните богослужения, се чете Великият покаен канон на св. Андрей Критски. Във всички епархии се отслужва Велико повечерие с канона на Св. Андрей Критски – първа част. Постите не са само лишаване от месо и други блажни храни, за прочистване на организма, те са цялостно смирение и преосмисляне на света. Великият пост е най-строг и най-продължителен. Започва седем седмици преди Великден. Нарича се Четиридесетница, понеже трае 40 дни, но с него се съединява и седмицата на Христовите страдания, в която се спомнят последните събития от земния живот на Христос, неговите страдания, смърт и погребение.
През целия пост риба се разрешана два пъти – на Благовещение (ако не се пада през Страстната седмица) и на Връбница.
| Първа седмица | От понеделник до събота включително – строг пост (растителна храна без олио и вино) |
В събота (Тодоровден) се взема Св. Причастие. |
| Втора седмица | Сряда и петък – строг пост. Събота и неделя – олио и вино. |
На Благовещение се разрешава и риба. |
| Трета седмица (Кръстопоклонна) | От понеделник до петък включително – строг пост. Събота и неделя – олио и вино. |
|
| Четвърта седмица | Както втората | |
| Пета седмица | Както втората | |
| Шеста седмица | Както втората | В събота (Връбница) – риба, хайвер или други безгръбначни животни. |
| Страстна седмица | От понеделник до събота включително – строг пост. | Ако здравето позволява, на Разпети петък не се яде нищо, не се пие и вода. |
Преди всичко примири се с врага си, като му простиш от сърце;
като видиш беден не се отвръщай от него, но му помогни с каквото можеш;
не завиждай никому; 
не осъждай никого;
не поглеждай с пожелание;
не протягай ръце към онова, което не ти принадлежи;
не подавай ухо на клевети и лъжливи сведения за ближния си;
нека устата ти да са затворени за всичко лошо за твоя ближен;
пости с очи и уши, с ръце и нозе, с ум и сърце!
Бъди благоговеен във всичко, – бъди всякога смирен и кротък.
Защото каква полза, ако измъчваш тялото си с неядене,
а душата ти се надува от гордост?
Каква полза имаме от това да бледнеем от пост, когато побледняваме от завист?
Що за добродетел е да не пием вино, а да се опиваме от омраза?
Или да не ядем риба и месо, а да изяждаме братята си с клевети?
И така, като постим телесно, нека постим и духовно;
като очистваме тялото с въздържание от храна и питие,
нека очистваме душите си от суетни и нечисти мисли;
нека се украсяваме с милосърдие, кротост, смирение, примиряване с враговете,
с милост към всички наши ближни.
Това е пост, приятен на Бога и спасителен за нас. Пост на отричане от злото, въздържане на езика, въздържание от гняв, отлъчване от похотите, злословието, лъжите и клетвите.
Постът, през който липсват тези прегрешения, е истински и благоприятен“.
NBP.bg
